原谓盲人复明。晋 法显《佛国记》：“精舍西北四里有榛，名曰得眼木。有五百盲人，依精舍住此，佛为説法，尽还得眼。盲人欢喜，刺杖著面，头面作礼，杖遂生长丈，世人重之，无敢伐者，遂成为榛。是故以得眼为名。”后用以比喻人由迷昧而得醒悟。宋 黄庭坚《渔家傲·江宁江口阻风戏效宝宁勇禅师》词之二：“三十年来无孔窍，几回得眼还迷照。”
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